Tulliana - Cicéron et la pensée romaine

Cicéron et la pensée romaine

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Cicéron - I - Oeuvres

Academici libri:Ouvrage philosophique en forme de dialogue rédigé deux fois : la première (Academica priora) en deux livres, dont il ne reste que le second, achevée le 13 mai 45; la seconde (Academica posteriora) en quatre livres, dont on a conservé le premier, incomplet, ainsi que plusieurs fragments, achevée le 28 juin et confiée aux copistes le 30 juin, avec une dernière révision le 28 août 45: Att. XII, 44, 4; XIII, 12, 3. 13-14, 1. 14-15, 1-2. 16, 1. 17-18. 19, 3-5. 21a, 1. 22, 1. 23, 2. 24, 1. 25, 3. 32, 3. 44, 2; fam. IX, 8; div. II, 1. [ErMa, trad. Ph. Rousselot]
Aratea:
Brutus:
Cato Maior de senectute:Ouvrage philosophique en forme de dialogue, dédicacé à Titus Pomponius Atticus (Cato 1-3; Att. 14,21,3; 16,3,1; 16,11,3), dont la composition est généralement datée des premiers mois de 44 a.C.
[Fausto Pagnotta, trad. Ph. Rousselot]
Cum populo gratias egit - Post reditum ad populum:
Cum senatui gratias egit - Post reditum ad senatum:An 57
De divinatione:
De domo sua:
De fato:Ouvrage philosophique, qui nous est parvenu sous une forme incomplète, dont la composition est datée des premiers mois qui ont suivi l'assassinat de César (15 mars 44 a.C.); la date fictive du dialogue coïncide avec la réalité et l'action se déroule dans la villa de Cicéron à Pouzzoles ( Puteolanum). Ce qui nous reste du texte ne permet pas de déterminer précisément le dédicataire de l'oeuvre, peut-être Aulus Hirtius (qui joue le rôle d'interlocuteur de Cicéron), ancien officier rédacteur de César depuis 54 a.C. et consul désigné en 44 a.C. après la mort du dictateur. [Fausto Pagnotta; trad. Ph. Rousselot]
De finibus bonorum et malorum:Ouvrage composé en 45 a.C. Divisé en cinq livres et en trois dialogues : les deux premiers livres examinent l'éthique épicurienne, exposée dans le premier livre par Lucius Torquatus et critiquée dans le livre suivant par Cicéron lui-même ; au cours du second dialogue, dans le troisième livre, Caton d'Utique illustre l'éthique stoïcienne, et qui reçoit les objections de Cicéron dans le quatrième livre. Dans le dernier dialogue, qui occupe tout le cinquième livre, Calpurnius Pison réflechit au système éthique de l'Académie et du Lycée. S'il est vrai que Cicéron semble préférer l'éthique stoïcienne et, surtout, celle des péripatéticiens, le dernier dialogue n'apporte pas de solution réelle au débat et se termine sur une grande aporie.[AntOrl, trad. PhR].
De haruspicum responso:
De inventione - Rhetorici libri:
De lege agraria / Contra Rullum I-III:Tre discorsi politici: Att. II, 1, 3; Pis. 4; PLIN. N. H. VII, 117; PLUT. Cic. 12, 5-6. Del quarto resta una sola testimonianza.
De legibus:
De Manilio:
De Marcello (Pro Marcello):
Discours que l'on peut dater de septembre à octobre 46 Av.JC., prononcé par Cicéron devant le sénat pour remercier César d'avoir gracié Marcus Claudius Marcellus. Celui-ci est, depuis des années, un de ses opposants les plus déterminés, membre du parti pompéien et chef de file de la noblesse romaine. La grâce lui ouvre la possibilité de mettre fin à son exil volontaire à Mytilène, où il s'était retiré après la défaite de Pompée à Pharsale le 9 août 48 et, ainsi, de revenir à Rome. A plusieurs occasions, comme en témoignent plusieurs lettres Ad familiares (cf. fam. 4,7,3-6; 4,8,2; 4,9; 4,10), Cicéron avait tenté de convaincre Marcellus d'atténuer la rigueur de ses positions et de reconsidérer sa décision de rester en exil. [Fausto Pagnotta; trad. Philippe Rousselot]
De natura deorum:
De officiis:Traité philosophique en trois livres, que l'on considère comme le dernier ouvrage philosophique de Cicéron, le De officiis est composé entre l'automne et l'hiver 44 a.C.
[Fausto Pagnotta, trad. Ph. Rousselot]
De optimo genere oratorum:
De oratore:
De provinciis consularibus:
De re publica:Ecrit dans les années 54-52, ce dialogue en six livres est supposé se dérouler en 129 a.C. dans la villa de Scipion Emilien: la conversation dure trois jours, entre le maître des lieux, Laelius, Furius Filus, Manlius Manilius et des personages secondaires.
Epistulae ad Atticum:
Epistulae ad familiares:
Epistulae ad M. Brutum:
Epistulae ad Quintum fratrem:
Ex variis conversa:
In Caecilium:
In Catilinam I-IV:
In Pisonem:
In Vatinium testem:
In Verrem I:
In Verrem II:
Laelius de amicitia:Ouvrage philosophique en forme de dialogue, offert par Cicéron à son ami Titus Pomponius Atticus (Lael. 3-4), écrit en 44 a.C. après le De senectute et avant le De officiis. [Fausto Pagnotta, trad. Ph. Rousselot]
Orator:
Paradoxa Stoicorum:
Partitiones oratoriae:
Philippicae I-IV:
Pro Archia:
Pro Balbo:
Pro Caecina:
Pro Caelio:
Pro Cluentio:
Pro Flacco:
Pro Fonteio II:
Pro Fundanio:
Pro Gabinio:
Pro lege Manilia - De imperio Cn. Pompei:
Pro Ligario II:Le discours Pro Quinto Ligario, datant à peu près de la fin du premier mois intercalaire de 46 avant JC, a été publié en juin probablement autour de 45 avant JC. (Sur la datation de l'?oeuvre cf.les Ephemerides Tullianae éditées par E. Malaspina). Il correspond au discours prononcé par Cicéron devant César, le premier prononcé sur le Forum depuis le temps du proconsulat en Cilicie (51 a.C.), pour défendre Quintus Ligarius, personnage peu connu d'un point de vue historique et descendant d'une famille d'origine équestre de Sabine. L'Arpinate l'a déjà prononcé le 26 novembre de la même année dans la maison de César, (fam. 6,14,2; Lig. 14, cf. le Ephemerides Tullianae), pour soutenir le retour dans sa patrie de Q. Ligarius.
Fausto Pagnotta (trad. PhR)
Pro Milone:
Pro Murena:
Pro Plancio:
Pro Quinctio:Défense de P. Quinctius dans un procès de droit civil
Pro Rabirio perduellonis reo:
Pro Rabirio Postumo:
Pro rege Deiotaro:
Pro Roscio Amerino:
Pro Roscio comoedo:
Pro Scauro:
Pro Sestio:
Pro Sulla:
Topica:
Tusculanae disputationes: